Integritas dan Lips Service di Zaman Serba Instan
Petani itu adalah seorang yang berkeyakinan baik, orang yang bermoral tinggi, dan memiliki cinta kepada kebebasan yang kokoh. "Petani itu adalah seorang yang berkeyakinan baik, orang yang bermoral tinggi, dan…
Petani itu adalah seorang yang berkeyakinan baik, orang yang bermoral tinggi, dan memiliki cinta kepada kebebasan yang kokoh.Che Guevara
“Petani itu adalah seorang yang berkeyakinan baik, orang yang bermoral tinggi, dan memiliki cinta kepada kebebasan yang kokoh.”
Mentari sore perlahan merangkak turun di ufuk barat, menyapa langit yang mulai meredup. Angin sepoi-sepoi berbisik lembut di antara dedaunan, membawa aroma harum tanah dan dedaunan terung basah. Di tengah perkebunan Bang Jasrial Dt Parmato Mancayo yang rimbun. Tiba-tiba Bang Muhammad Bendra dan ketua ehmm datang dengan kardus DjiSamSoe yang didalamnya omaigad menumpuk durian ranum merona. Hari ini, kami berkesempatan mencicipi durian istimewa dari Bang Bendra.
Di zaman digital yang serba instan ini, menjaga akal sehat merupakan sebuah tantangan. “Lips service” sering kali bertebaran di setiap sudut kehidupan. Kehidupan yang dipenuhi “pressure” untuk berhasil cepat, integritas terlewatkan dalam perburuan Buah Manis.
“Lips Service” sering kali digunakan sebagai alat manipulatif untuk mencapai tujuan pribadi. Praktik “lips service” merupakan ancaman serius terhadap budaya KEHIDUPAN yang sehat dan berkelanjutan.
“Ala bisa karena biasa,” membiasakan diri dengan integritas dan berani mengatakan “tidak” pada “lips service” merupakan kunci untuk membangun karir yang bermakna. Ingat, leadership bukan tentang menjilat, tapi tentang memberikan motivasi yang jujur dan menciptakan lingkungan kerja yang sehat bagi semua (ASIAN VALUE).
Bagi para aktivis millennial, menjaga integritas di tengah dunia yang serba kompleks merupakan perjuangan yang tak mudah. “Lips service” dan penghindaran dari permasalahan aktual sering kali menyerang
integritas aktivis. Mereka yang berani menentang ketidakadilan sering kali dianggap sebagai “pengganggu” atau “kutu loncat.”
“Suku banyak, adat banyak.”




